Đơn độc đảng.

Tham sân si vốn bản năng sinh tồn người ta vị kỷ trong cuộc chợ đời ráo riết.
Nhìn cô gái đẹp, đám đờn ông si mê thèm muốn, động dục rồi thích độc chiếm lấy giai nhân, thỏa mãn khao khát cái ẩn ức sanh lý sanh con đẻ cái.
Xã hội súc vật "nguyên thủy cộng sản", thiết chế dựa trên cơ bắp răng nanh, mạnh thắng yếu thua, theo cái luật rừng như nhất. Tới lúc văn minh, con người chế ngự "đệ nhất ngã" vô khuôn phép là nhờ luật pháp công nghiêm bắt buộc sống đường hoàng.
Số ít  xã hội "quá độ cộng sản" phụng thờ dao búa xài luật rừng quái dị. Bọn ranh ma cơ hội tập trung vô một tổ chức đơn độc, xưng mình đệ nhất được quyền bóp họng xã hội rồi vơ vét, nhậu nhẹt, gái gú, trụy lạc, dục vọng cho tuôn tràn thả cửa. Chúng không hề sợ sệt vì đã có luật pháp vị đảng bảo vệ chánh trị "nội bộ", bảo vệ "uy tín đảng viên", tha hồ buông thả rồi nhẹ nhàng lau tay rửa mặt là phủi hết sạch tội lỗi.

Trò hề "học tập làm theo", "phê và tự phê", khuyên lơn bầy tôi ăn cướp, mong đám lưu manh lột xác hóa ra thánh hiền là lấy những điều không tưởng "đắp mặt nạ" đậy miệng thế gian. Tiền bối Kim Dung có ý kiến về xã hội China điển hình :
"Kéo bè kéo cánh, không trọng tài năng mà  trọng thân quen, luồn lọt, kết quả tạo nên một tầng lớp lưu manh lan tràn xã hội.
Nếu đổi sang một hoàn cảnh khác có hệ thống pháp luật công chính nghiêm minh, sức chế tài xã hội mạnh thời người ta phải chọn lối sống nề nếp chớ không phải cách sống xảo trá trục lợi. Trong một xã hội nào đó, nếu tham lam lọc lừa phạm pháp mà được lợi nhiều hơn, so với sống trong sạch đàng hoàng, thì cần phải "thay đổi" chế độ xã hội ấy..."
Than ôi ! Biết bao giờ có một hệ thống chánh trị đa đảng, luật pháp công chính, đảng phái đối lập đối chọi nhau, vạch mặt chỉ tên, trừng trị nghiêm khắc lũ lưu manh lâu nay bám cơ chế "đơn độc đảng" để lộng quyền làm loạn.
Dù muốn dù không, nay mai phải dụng thiết chế luật pháp vị quốc mới ngăn đi được phần súc vật tàng độn ăm ắp lớp công chức quan nha trỗi dậy.