Thứ Bảy, 13 tháng 8, 2011

Truyền thuyết bà Thanh Đề.


Xưa Ấn độ có bà Thanh Đề rất sùng đạo, thường đi chùa lễ Phật.
Bà cuồng tín độ cho rằng gạo nấu cơm cúng Phật mua ngoài chợ không tinh tấn. Bởi hạt lúa trước khi xay bị người ta bước ngang qua...
Bà bèn tự tay trồng lúa vô mấy gáo dừa, treo lên cao, đến kỳ thu hoạch, lấy hạt lúa đó, dùng cán một con dao mới tinh, giả ra gạo, nấu cơm đem lên chùa dâng cúng.
Nhưng các sư không để ý đến bát cơm lòng thành, cực khổ, khó khăn của bà. Họ lo tiếp đón những vị bổn đạo giàu có, mang lễ vật đắt tiền hơn.
Bà Thanh Đề giận lắm, ném chén cơm cho chó ăn, và nói : " Ta sẽ cho các ngươi về địa ngục hết !"
Bà mời quý sư đến nhà ăn cơm, rồi làm thịt chó nhân bánh bao, tặng đem về chùa.
Sư Trụ trì biết chuyện, bảo các sư vứt hết số bánh ra vườn.
Có một vị sư lỡ ăn hết một cái bánh nhân thịt chó này...
Đức Phật hiểu hết sự việc. Ngài bèn đọa hết các thầy trọng của khinh người, các sư xum xoe đám bổn đạo giàu có. Cho xuống địa ngục hết !


Riêng ngài hóa phép cho con chó bị làm thịt sống lại. Cái chân chó bị sư ăn được thay bằng cái chân mới. Cũng vì thế, mỗi khi chó đái, chó nhấc cao chân mới đó lên, vì sợ ô uế.
Mấy cái bánh bao biến hoá ra mấy bụi hành. Từ đó về sau, nhà sư không ăn hành, dù biết hành rất ngon và bổ dưỡng.
Bà Thanh Đề bị đọa xuống hoả ngục đền tội chơi ác, thuốc các sư, cho các sư ăn thịt chó.
Bà tay bị xiềng, cổ mang gông, đầu đội huyết bồn. Mỗi khi bà nhận phần cơm, đói quá sợ người khác giành giật, che kín lại, nhưng mới đưa lên miệng, lập tức hóa lửa cháy.
Kiếp ngạ quỷ đói khát thật là thậm tệ !
Tôn giả Mục Kiền Liên, con trai bà Thanh Đề là đệ tử của đức Phật.


Ngài dùng Thiên lý nhãn nhìn xuống địa ngục, thấy mẹ bị đọa quá thê thảm, bèn khóc lóc xin đức Phật xá tội.
Đức Phật thương tình, bày cho Mục Kiền Liên rằng, đến rằm tháng bảy, dọn 100 món thức ăn ngon, cúng dường chư tăng để họ tụng niệm cầu siêu cho, bà sẽ được giải thoát.
Quả nhiên, sau đại lễ cầu siêu Vu lan bồn rằm tháng Bảy, bà Thanh Đề được giải thoát, vô chùa đi tu, làm dì vãi.
Từ đó trở đi, ngày rằm tháng Bảy được coi là ngày xá tội vong linh, cơ hội con cái báo hiếu cha mẹ, có đại lễ Vu lan bồn - Ullambana.
Ai còn mẹ sẽ đeo một bông hồng đỏ trên ngực, đi chùa làm lễ cầu an.
Người mất mẹ, sẽ đeo một bông hồng trắng, đi chùa làm lễ cầu siêu.
Sư Thích Nhất Hạnh, bút danh Nguyễn Lang có viết "Bông hồng cài áo" cũng cảm động.
*
Mùa Vu lan 2011. Cầu nguyện mọi người tâm thể bằng an, hướng về nguồn cội.


10 nhận xét:

  1. Địa ngục không do Phật tạo ra, mà do tâm Chúng sanh tạo nghiệp mà thành. Rộng, hẹp do ác nghiệp diễn đạt mà ra. Chư Phật cố sức phá nát, nhưng đều không sao dẹp hết được, vì nghiệp ác cứ phát sinh theo ý ác cũa Chúng Sanh ra. Ôi Thiên Đàng nhiều nhưng quá xa, Địa ngục tuy ít nhưng quá gần, sai quấy chỉ cần 1 niệm là đã sa vào Địa Ngục rồi. Mô Phật...

    Trả lờiXóa
  2. Đức Phật hiểu hết sự việc. Ngài bèn đọa hết các thầy trọng của khinh người, các sư xum xoe đám bổn đạo giàu có. Cho xuống địa ngục hết !
    -> viết thế này thì xem đức Phật như hàng phàm phu rồi, địa ngục do nghiệp của chúng sinh không thể do ai đẩy chúng sinh xuống được!

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Đức Phật là bực "Ta Bà Giáo chủ"
      Ngài có thể "Độ" và "Đọa" vậy...

      Xóa
    2. Độ là dạy dỗ cho người ta. Người ta phải tự tu hành. Gây nhân nào gặt quả đó.
      Người ta ghi "Đức Phật đọa hết các thầy... xuống địa ngục" là Người không hiểu gì về đạo Phật

      Xóa
  3. Ấn Độ làm gì có bánh bao, thịt chó, truyện bị China hóa rồi

    Trả lờiXóa
  4. Phật giáo truyền vào VN theo hai đường bắc Tàu nam Ấn. Cổ nhân hòa trộn mỗi nơi mỗi ít sắc màu bánh bao thịt chó gáo dừa... rồi ra truyền thuyết "VN hóa" như trên.

    Trả lờiXóa
  5. Cái này là do Trung Quốc phát triển. Chứ mẹ của mục Kiền Liên là người có học không thể làm việc này

    Trả lờiXóa
  6. Câu chuyên trung hoà Bắc chuyền

    Trả lờiXóa
  7. Căn nguyên cũng là do mấy ông sư xem thường lòng thành của người ta.

    Trả lờiXóa
  8. Bất cứ là ai, dùng Phật pháp làm vỏ bánh bao, trong thì nhét Bản ngã cúng dường Phật( Chúng sanh tức là Phật) thì đều đọa Địa ngục hết. Phật pháp thậm thâm vi diệu. Ý nghĩa câu chuyện là vậy!
    Nam mô bổn sư Thíc ca Mâu ni Phật.

    Trả lờiXóa